Alevi Katliamları Tarihsel Süreçte Ele Alındı, 53 Aydından Bildirge

Özgür Platform, 53 Alevi aydının imzaladığı bildirgede, Alevi katliamlarının tarihsel süreçte daha geniş bir çerçevede ele alınması gerektiğini vurguladı. Koçgiri, Dersim, Maraş gibi olayların kendi koşullarıyla değerlendirilmesi gerektiği belirtildi.

Alevi Haber – Özgür Platform, Alevilerin tarihi ve yaşadığı katliamların yalnızca Osmanlı-Safevi çatışması ve Sünni toplum ile Aleviler arasındaki bir çatışma olarak açıklanamayacağını belirten bir bildirge yayımladı. Bildirge, 53 Alevi aydını tarafından imzalandı. Bildirgede Koçgiri, Dersim, Maraş, Çorum, Sivas ve Gazi gibi olayların kendi tarihsel koşulları içinde değerlendirilmesi gerektiği vurgulandı.

Bildirgenin içeriği ve imzacıları üzerinde durulması gerektiği ifade edildi. İnsanların geçmişte farklı siyasi yapılarda yer almasının tek başına bir suçlama konusu olmadığı, ancak bu kişilerin Alevilik adına aynı bildirgenin altında nasıl bir ortak söylem oluşturduklarının sorgulanması gerektiği belirtildi. Müslüm Doğan, HDP İzmir Milletvekilliği ve Kalkınma Bakanlığı görevlerinin ardından Türkiye’nin Sesi Partisi’nin kuruluş sürecinde yer almış, daha sonra CHP’ye katılmıştır. Doğan, bildirgenin imzacıları arasında aynı düşünsel zemini paylaşmadığını ifade etmiştir.

Reha Çamuroğlu da bildirgenin imzacılarından biridir. Çamuroğlu, bildirgeyi imzalayacağını belirtmiştir. Ancak, bildirgenin altında imzası bulunan kişilerin ortak bir siyasi söylem oluşturup oluşturmadığı sorgulanmalıdır. Abdullah Öcalan’ın tarihsel göndermelerine verilen tepkilerin, tepki verenlerin geçmiş siyasi ve düşünsel çizgileriyle birlikte değerlendirilmesi gerektiği ifade edildi.

Doç. Ayfer Karakaya-Stump, Aleviliğin İslam ile ilişkisini sorgularken, Aleviliğin yeniden İslam’ın geniş çatısı altında tanımlanmasına karşı olduğunu belirtmiştir. Aleviliğin nasıl tanımlanacağı ve Alevilerin siyasal denklemler içerisindeki yerinin tartışılması gerektiği vurgulandı. Aleviliğin tarihinin yalnızca Osmanlı-Safevi çatışması üzerinden okunamayacağı, Aleviliğin kendi tarihsel hafızası ve inanç yapısının da göz önünde bulundurulması gerektiği ifade edildi.

Prof. Bedriye Poyraz, Dersimli Alevilerin PKK içerisinde yer almasına dair değerlendirmelerde bulunmuş, bu kişilerin Alevilik ve Dersim kimlikleriyle hareket etmediğini belirtmiştir. Poyraz’ın Alevi katliamlarına ilişkin değerlendirmeleri, tarihsel olayların daha geniş bir perspektiften ele alınması gerektiğini ortaya koymaktadır. Aleviliğin tarihini tek bir kimlik veya siyasi hareket üzerinden açıklamanın mümkün olmadığı ifade edilmiştir.